【CCR】宗教規定太多 以色列人妻拒當猶太人

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出版時間:2019/02/12 00:06

異國戀要跨越語言和文化的隔閡,修成正果並不簡單,而如果和猶太人結婚,恐怕障礙會更多,因為以色列法律有規定,猶太人不能與非猶太人結婚,除非不是猶太人的一方,願意先皈依猶太教,獲得拉比(猶太教神職)承認。然而從香港遠嫁到以色列的人妻Achutan(王謹菱),卻能夠堅持不當猶太人,也不信猶太教,夫妻依然維持幸福的家庭生活,在以色列定居17年,育有一對兒女,關鍵就在於家人之間的「尊重」。
 
Achutan跟猶太人Yagel,是在西藏行神山時認識的,「我第一次來以色列是一九九三年,那時覺得以色列人和風景也很美,當時心想,將來有機會在這裡住也不錯。」沒想到冥冥中自有安排,多年後她真的嫁給以色列人。
 
猶太人Yagel自然是猶太教徒,遵守猶太教義的生活方式;猶太教簡單來說可分為三個派別,極端正統派(Haredi)最易辨認,即是男士頭戴黑帽,常穿黑禮服、面上留有髮鬢和鬍鬚的一種;第二種現代正統派,信徒不嚴守禮俗;Yagel屬於第三種猶太正統派,會守傳統和禮俗,例如一天去會堂祈禱三次、守安息日等。
 
跟Yagel走進他每朝五時四十五分也會去研經祈禱的猶太會堂,男和女信徒需分開上下層區域,開始前每位男士先把裝有摩西五經的經文匣,一個繫放前額,以控制心緒,另一個以繩子繫在手臂上放到貼近心臟的位置,再蓋上白色的祈禱巾,讓身心專注在禱告中,跟神直接聯繫。
 
Achutan跟Yagel住在耶路撒冷,這裡是世界三大宗教發源地,猶太教、基督教和伊斯蘭教,都視耶路撒冷為聖地。而Yagel除了守每個周五的安息日,也會到耶路撒冷的哭牆(西牆)祈禱。「哭牆是離聖殿山最接近的地方,對猶太人來說是最神聖之地,在哭牆祈禱時是最接近聖殿山的時刻。」
 
哭牆是第二聖殿留下的遺蹟,以前被放逐流亡的猶太人回到耶路撒冷,都會在哭牆跟上帝細說經歷過的苦難,有些更會前後搖擺和大叫哭泣。現在世界各地的猶太教徒,也來到哭牆前祈禱,相傳把心願寫在紙條上再放到牆隙中,上帝就能接收到。
 
然而Achutan有著截然不同的宗教觀,她認為宗教只是名相,比起創造天地萬物的上帝,她更相信宇宙萬物皆為一體,生命關乎輪迴因果,所以她依然按照自己的信仰過生活,家中有她的打坐房,房裡放著她在印度修道時的老師Papaji、老師的老師Ramana Maharshi的照片,「我的老師都是很有名的印度聖人,以沉默見稱,以沉默為依歸。」她每天花五十分鐘至一小時打坐、禪修,有時候早晚一次。
 
但是Achutan和Yagel共通點,就是都會去哭牆和聖殿山,Achutan認為這些地方寧靜舒服、充滿感量,她會在那裡打坐,「我覺得每個宗教的源頭都相同,都是沒有名稱或形態的,人類只是用擬人化方式把『神』描繪出來,這是他們的宗教方式。我則以心直接聯繫,不是以語言或甚麼宗教體系去分開,我覺得自己在那裡。」
 
對拉比誠實 臨門一腳放棄猶太人身份
 
以色列政府承認海外婚姻,而Achutan和Yagel是在香港結婚的,所以回到以色列住滿四年,Achutan就自動成為以色列公民,但她只能是以色列人,而不是猶太人。猶太教規定,如果非猶太人,也不信猶太教,其子女也不能成為猶太人。換句話說,如果要讓子女成為猶太人,Achutan必須先信教,「我真的沒興趣當猶太人,但丈夫很想,覺得我們的下一代必須是猶太人,所以我先上皈依課程,但我的本性就是沉默和安靜,這樣多規條儀式實在叫人痛苦,我知道我怎樣也不能入教。」
 
有意皈依者,需先讀猶太課程,學習猶太教傳統禮俗、研習《聖經》,最後通過拉比考試才能皈依,「考試時,我坦白跟拉比說我真的無法做猶太人,我沒有這個心意,不想騙他,也不想騙他們的神。我認識很多人,為了在這裡生活,瞞著良心信教,卻完全不守教條,我做不到,我認為這種坦誠是對宇宙的一種坦誠,我不能說謊。」Achutan的誠懇打動了拉比,拉比接受她不皈依,但子女仍可通過考試,成就罕見的非猶太教母親卻有猶太人子女的例子。
 
Achutan現時大部份時間在寫書,丈夫在電子零件公司工作,一家四口生活算是無憂,「生活在以色列也有它的艱難之處,作為外國人,語言、文化等也是問題,我常說自己是二等居民,因為我沒有以色列或猶太背景,我跟這社會不會同步。因此我常以一種較抽離和觀望的態度去看他們國家和政策。」
 
夫妻各自修行,但互相尊重,是Achutan跟先生子女的相處之道,「先生很尊重我做的事,因為我跟他說過,我認識他時候年紀已不小,已有自己一套生活方式,有些習慣我不會改。」有人認為夫妻講求人生觀、信仰觀要相同,才能心靈相通,「我不能找另一個人完整我自己,完整我自己的只有我自己。宇宙安排你走這條路,你又接受走這段路,一起走下去就是了。」
 
Yagel似乎也想通了這點,「我想太太也相信神,但可能是以不同的方法,但其實有共通點。我當然希望她能皈依成為猶太人,但我們都一起生活了17年, 其實我已習慣,有些情況較難理解,但我們就是一家人,就應該繼續一起。」(香港《蘋果日報》/提供)
 
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Achutan(右)和丈夫Yagel,兩人結婚在以色列定居17年,宗教上依然各過各的調。香港《蘋果日報》提供
Achutan(右)和丈夫Yagel,兩人結婚在以色列定居17年,宗教上依然各過各的調。香港《蘋果日報》提供

Achutan會在家中打坐冥想,堅持不入猶太教。香港《蘋果日報》提供
Achutan會在家中打坐冥想,堅持不入猶太教。香港《蘋果日報》提供

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