81歲德國修女 來台52年 羅麥瑞投身時尚帶台灣紡織業起飛

出版時間:2019/01/06

我們到訪時,羅麥瑞修女正在辦公室整理自己來台逾52年所留下的點滴,拿出泛黃的舊照片,訴說著第一天到台灣看到的晚霞、她一手創立的輔大織品服裝學系,還有那些她曾制定的法規、參與設計的台灣在地風格織物,以及她傾注一生熱情去保存的中華傳統服飾。即使已經81歲依舊活力滿點,對她來說,我們眼中的每件大事,都只是天天該做的小事,因為這裡是她第二個家,也是開花結果的地方!
報導╱賴姿穎 攝影╱副刊攝影組 部分圖片╱資料照、輔大織品服裝學院提供

冥冥之中上天便有意安排,將羅麥瑞推向了這條織品服裝之路。
冥冥之中上天便有意安排,將羅麥瑞推向了這條織品服裝之路。

跨越9000公里,誰會想到一位來自德國北部「下薩克森」(Niedersachsen)Lohe村,名為Maryta Laumann的小姑娘,會在台灣紮根,且一待就是50多年。身為織品服裝學系友(以下簡稱織品系),如今再回到學校,熟悉的人事物,修女依舊像大一入學那般活力滿點。正值休假期間,她剛好在辦公室整理舊文件和舊照片,「我已經80幾歲了,我不想要之後給別人添麻煩,所以先把資料歸檔整理好。」這是她的貼心,也是她對晚輩的疼惜,而這時來採訪修女,你說是不是再適合不過!
翻開塵封已久的老照片,修女娓娓道出自己對台灣的第一印象:「我記得是1966年2月10日我來到輔大校園,那時候沒有很多房子,剛好是下午4、5點,我看著遠方泰山正好落日,金黃色的晚霞染上整片天空,很美。」這個好印象讓她從此愛上這片土地,甘願在此駐足一輩子,並將自己奉獻給寶島。既然到了台灣,第一件事當然是先取個中文名,因此修院裡較資深的修女便替她起了「羅麥瑞」這三個字,若細細推敲會發現,「羅」是中國傳統絲綢紡織品的四大品種之一,產自中國南方質地輕軟薄透。

梭織教室裡放有各色紗線,讓學生從「中」學習配色與設計。
梭織教室裡放有各色紗線,讓學生從「中」學習配色與設計。

要修女變時尚 陷天人交戰

從25歲那年得知將被派遣到台灣,隨後先到菲律賓聖神學院取得家政學與教育學士雙學位,30歲到台灣學習中文一年半後,便在輔大家政營養學系開設,專門教授女子禮儀的女範教育課,隨後再到威斯康辛大學就讀織品服裝研究所,或許冥冥之中上天便有意安排,將她推向了這條織品、時尚之路。
隨著50年代台灣經濟起飛,紡織成衣產業成為當時最重要的外匯來源,因此業界極需能整合紡織、織品服裝和服裝設計,上中下游的人才,因此她被修院委派在1970年8月創立全台第一個也是至今唯一個「織品服裝學系」。不過,這項任務曾讓修女陷入天人交戰,織品系何昭華主任表示:「剛開始她聽到自己要創系時,她大哭,她就覺得她是要來傳教的,不是要做FASHION的,為什麼要來做衣服這件事情。她自己對FASHION這件事情是排斥的,因為聖經裡面不是說,人不必為吃什麼、穿什麼而煩惱嗎?」

但隨著她慢慢了解紡織與服裝,她發現,穿衣服這件事情不只是為了要創造美麗、時尚、消費這個部分,很重要的是它創造「一個人的自尊」。「我覺得服裝是很有意義的東西,它是一個Communication Tool它是一種傳達,它是一種語言。可是它不像是法文、英文、中文,它就是一看就知道。」而她也將天主教真善美的精神投注在自己的教學之中,並在輔大開設讓大學新鮮人能了解大學教育意義與使命的大學入門必修課。
「羅修女絕對是台灣紡織服裝產業,非常非常重要的人。羅修女一直給我們一個觀念,就是時裝界雖然是講求流行跟酷炫的產業,但是也要心懷著以人為本的心情。」輔大校友台灣設計師古又文說道。

羅修女常鼓勵學生,即使投身時尚紡織產業,也要心懷著以人為本的精神。
羅修女常鼓勵學生,即使投身時尚紡織產業,也要心懷著以人為本的精神。

栽培台灣之光 保存傳統服飾

她將心力投注在高等教育,栽培詹朴、古又文、周裕穎、潘怡良等勇闖國際時裝周的台灣之光之外,修女也認為織品服裝不僅是商品,它更是一種融合藝術的文化象徵,因此當她早年看到台灣傳統工藝受商業化影響凋零,許多台灣原住民、漢族衣飾被切成碎片當作商品販賣時,決心擔起責任投入中華織品保存工作。一開始,她找了當時輔大理工學院院長郝思漢神父說明自己想做的事,神父給了她約200元美金,依當時匯率換算約台幣8000元,但神父也明確表達這件事不能靠學校給予經費補助,更說:「先買幾件衣服給本地人看,讓他們知道文化保存若都靠國外資助,那就失去意義」於是修女便用了這筆錢在1976年開始收藏傳統織品,隨後修女也靠著自己參與各式研討會的車馬費,及向紡織業界募款,在1993年成立「中華服飾文化中心」,包含台灣原住民服裝與織品、台灣漢人傳統服飾、中國西南少數民族服飾、旗袍等逾千件典藏。

看到傳統服飾被切成碎片當作商品販賣時,羅修女決心投入保存工作。
看到傳統服飾被切成碎片當作商品販賣時,羅修女決心投入保存工作。

在設計師古又文心中,修女是台灣紡織服裝產業非常重要的人。
在設計師古又文心中,修女是台灣紡織服裝產業非常重要的人。

同時也積極推動紡織品消費者教育,她認為我們的每個消費行為都正在為自己的未來投票,因此她將自己從威斯康辛大學學回來的織品科學概念引進台灣,在1994年擔任消基會日用品委員期間通過「服飾及飾品標示基準法」,也就是我們俗稱的洗標法,幫助台灣紡織品能順利外銷,也保障你我的權利,藉由洗標知道自己到底買了甚麼,造福全台2300萬人!此外,2002年也參與總統府會客室「綠廳」室內織品設計,回憶起當時第一次開會情況,其實當初文化總會想將總統府依照原有的日式風格逐一去修復,可修女百思不得其解,認為怎麼會想將自己的總統府整建成異國風,便跳出來以外國人的身分,分享自己初到「福爾摩沙」時對台灣好山好水的印象,建議以台灣阿里山雲海、特有原生物種為靈感,打造融合蝴蝶、一葉蘭、百合、油點草、藍腹鷴等濃濃台灣味的「百福地」地毯。

以外國人身分建議以台灣元素,設計總統府會客室內織品。
以外國人身分建議以台灣元素,設計總統府會客室內織品。

縫製跨海愛衣 團結就是力量

修女的大愛也不只給了台灣,2006年她前往遠在印度加爾各答由德蕾莎修女成立的「垂死之家」,照顧無家可歸的病友,並以最傳統的手搖縫紉機替病患縫製人生最後一件衣服。因此她返國後,便號召織品系師生們一起投入「跨海愛衣」的製作行列,更將此服務編入服飾設計組大二學生的必修課程中。由於我也曾親手縫製過愛衣,因此聽修女說到這裡,我再次被拉進回憶漩渦,一時語塞,為打破尷尬,下意識只能不停地感謝修女當初的遠見,也感謝她為這片土地的付出,可她卻笑著說:「就是Enjoy what's your doing,天天該做的事情,就好好做啊!英文有一句話:『Bloom where you are planted』你決定好在哪開花結果,播完種後就等著收成,千萬不要一直想別的,反正就是拼命地做,很多的祝福自然都會進來。」
前年經行政院核准有特殊功勳於我國,羅麥瑞修女終於在80歲拿到中華民國的身分證,不過即使沒有這張證件,羅修女早已將台灣視為第二個家,除了會說流利的中文、寫字也難不倒她,每天早上看報紙、晚上準時收看電視新聞,就連外國人最怕的臭豆腐,她也能品嘗出其中滋味。對她而言,不管是天主教、基督教、佛教還是回教,最重要的我們都是人,就像她常掛在嘴邊的那句話:「在全球化的世界,就是要發揮一家人的精神,Together we can make it!(團結就是力量)」。

經行政院核准有特殊功勳於我國,在80歲拿到中華民國身分證。
經行政院核准有特殊功勳於我國,在80歲拿到中華民國身分證。

【羅麥瑞小檔案】

年齡:81歲
生日:1937年3月11日
學歷:
•1965 馬尼拉聖神學院家政學與教育學士雙學位
•1973 威斯康辛大學織品服裝研究所碩士學位
現職:輔仁大學董事、織品服裝學院兼任教授
經歷:
•1959 入聖神婢女傳教修女會(SSpS)成為望會者
•1966 抵達台灣學習中文
•1970 創立輔大織品服裝學系
•1976 開始典藏台灣原住民、漢族傳統服飾
•1993 成立中華服飾文化中心
•1994 任消基會日用品委員通過服飾及飾品標示基準法
•2002 完成總統府會客室綠廳整修案
•2006 參訪印度加爾各答垂死之家
•2017 獲頒中華民國身分證

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